Vollkommen ist Gutes tun um des Guten willen
Empfangen durch Jakob Lorber | Großes Evangelium Johannes Band 2.207.12
...wer das Schlechte nur der schlechten Folgen wegen meidet und das Gute
tut der guten Folgen wegen, der ist noch sehr ferne dem Reiche Gottes.
Nur der, welcher das Gute eben darum tut, weil es gut ist, und das
Schlechte meidet des Schlechten selbst wegen, ist ein vollkommener
Mensch. Denn solange sich der Mensch nicht aus sich selbst ans wahre
Licht befördert, bleibt er ein Sklave im Geiste und somit tot für das
Reich Gottes.
Philothea: Treu sein im Großen und im Kleinen.
Aus der Philothea von Franz von Sales / zweiter Teil / 35. Kapitel
Im Hohen Lied (4,9) sagt der Bräutigam, schon ein Blick, ein Haar der Braut habe sein Herz entzückt. Am menschlichen Körper gibt es nichts Edleres als das Auge und nichts Geringeres als das Haar. Der göttliche Bräutigam will also sagen, daß ihm nicht nur die großen Werke der Frömmigkeit wohlgefällig sind, sondern auch die kleinen und unscheinbaren. Wer ihm nach seinem Wohlgefallen dienen will, muß den kleinen und weniger geachteten Dingen ebensoviel Sorgfalt widmen wie den großen und erhabenen, denn mit dem einen wie mit dem anderen können wir seine Liebe gewinnen. Sei also bereit, große Leiden, ja selbst den Martertod für den Herrn auf dich zu nehmen; sei entschlossen, ihm das Kostbarste zu opfern, wenn er es verlangen sollte: Vater, Mutter, Bruder, Gatten oder Gattin und Kinder, deine Augen sogar und dein Leben; dies alles hinzugeben, soll dein Herz bereit sein. Da dir aber die göttliche Vorsehung nicht so schmerzliche und große Prüfungen schickt, da sie nicht die Augen von dir fordert, so gib ihr wenigstens deine Haare, d. h. ertrage gelassen die kleinen Schwierigkeiten und Unannehmlichkeiten, die kleinen alltäglichen Opfer.
Im Hohen Lied (4,9) sagt der Bräutigam, schon ein Blick, ein Haar der Braut habe sein Herz entzückt. Am menschlichen Körper gibt es nichts Edleres als das Auge und nichts Geringeres als das Haar. Der göttliche Bräutigam will also sagen, daß ihm nicht nur die großen Werke der Frömmigkeit wohlgefällig sind, sondern auch die kleinen und unscheinbaren. Wer ihm nach seinem Wohlgefallen dienen will, muß den kleinen und weniger geachteten Dingen ebensoviel Sorgfalt widmen wie den großen und erhabenen, denn mit dem einen wie mit dem anderen können wir seine Liebe gewinnen. Sei also bereit, große Leiden, ja selbst den Martertod für den Herrn auf dich zu nehmen; sei entschlossen, ihm das Kostbarste zu opfern, wenn er es verlangen sollte: Vater, Mutter, Bruder, Gatten oder Gattin und Kinder, deine Augen sogar und dein Leben; dies alles hinzugeben, soll dein Herz bereit sein. Da dir aber die göttliche Vorsehung nicht so schmerzliche und große Prüfungen schickt, da sie nicht die Augen von dir fordert, so gib ihr wenigstens deine Haare, d. h. ertrage gelassen die kleinen Schwierigkeiten und Unannehmlichkeiten, die kleinen alltäglichen Opfer.
DNC: Handeln aus der Liebe
Aus "Die Nachfolge Christi" von Thomas von Kempen | Erstes Buch | Anleitung zum geistlichen Leben | Kapitel 15
1. Alles geschehe aus Liebe.
2. Die Liebe sei ganz rein.
1. Alles geschehe aus Liebe.
2. Die Liebe sei ganz rein.
DNC: Leichtfertiges Urteilen meiden
Aus "Die Nachfolge Christi" von Thomas von Kempen | Erstes Buch | Anleitung zum geistlichen Leben | Kapitel 14
1. Dein Urteil wird zu leicht von der Eigenliebe, den Sinnen und von
Gefühlsmomenten diktiert.
2. Soviel Köpfe, soviel Ansichten; die Sicht von Christus her führt zur Einsicht
im Denken.
Die "ICH BIN" Offenbarung (englisch)
The I am Revelation Die "ICH BIN" Offenbarung . Die tiefe und atemberaubende Offenbarung, die in dem geheimnisvollen und unaussprechlichen Namen Gottes - ICH BIN - enthalten ist und wie diese Ihr Leben verändern. The I am Revelation. The deep and stunning revelations contained in the most mysterious and ineffable name of God - I AM - and how it can change your life.
DNC: Anfechtungen zurückdrängen
Aus "Die Nachfolge Christi" von Thomas von Kempen | Erstes Buch | Anleitung zum geistlichen Leben | Kapitel 13
1. Wir alle werden versucht.
2. Versuchungen und Anfechtungen sind Segen und Klippe.
3. Quellen der Versuchungen und deren Abwehr.
4. An Häufigkeit und Heftigkeit verschieden sind sie: Prüfstein, Erziehungsmittel und Verdienstquelle.
1. Wir alle werden versucht.
2. Versuchungen und Anfechtungen sind Segen und Klippe.
3. Quellen der Versuchungen und deren Abwehr.
4. An Häufigkeit und Heftigkeit verschieden sind sie: Prüfstein, Erziehungsmittel und Verdienstquelle.
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